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紀碩鳴資深評論員台灣領導人選舉,藍綠「統獨」議題一直擺上^,即將來臨的這場選舉,卻又把香港扯了進來。香港修例風波引發的社會動盪,被台灣的「獨派」執政當局稱作「今日香港,明日台灣」,暗諷「一國兩制」糟糕。國民黨2020年台灣領導人選舉參選人韓國瑜,更被人提告,指控韓國瑜是「一國兩制」的支持者,要承擔刑事責任。台灣選舉拿香港的「一國兩制」說事,無非是因為香港回歸,堂堂正正通過「一國兩制」的制度安排成為了中國人,而台灣執政者不願意有一個完整的中國,此時為選舉政治而惡意消費「一國兩制」,毫無意義。國民黨2020年台灣領導人選舉參選人韓國瑜,今年3月以高雄市長身份曾訪問港、澳、深、廈等地,並會見香港中聯辦主任王志民、國台辦主任劉結一。由於韓國瑜在過程中表態支持「九二共識」,遭陳水扁之子陳致中等人指控默認「一國兩制」,涉犯台灣《刑法》外患罪。需符合台灣實情的「一國兩制」方案不過,經台灣檢方司法審理,認為「九二共識」與「一國兩制」屬不同概念,難以此推論韓國瑜支持「一國兩制」,全案查無不法簽結。對此,韓國瑜表示,檢方的判斷證明了民進黨將「九二共識」等同於「一國兩制」的「芒果乾」(「亡國感」諧音)是假的,「今日香港,明日台灣」絕對不可能發生。但話又說回來,「九二共識」不等同「一國兩制」,「一國兩制」也不是什麼洪水猛獸,不等同「芒果乾」。香港因修例引出的爭議及社會衝突,不是因為香港人要反「一國兩制」,爭議核心是要什麼樣的「一國兩制」。香港人明白,被殖民統治了百多年,政權移交後的香港,除了「一國兩制」別無他路,這樣的治理模式是最好的,只是在實踐中需要不斷完善。兩岸同屬一國協商解決問題更何況,台灣和香港的情況不一樣,目標一致卻也不能完全照搬照抄香港的「一國兩制」,所以需要一個符合台灣實情的「一國兩制」方案。這個方案一定會是超越香港現況,更優於香港的方案。台灣的實際狀況是,香港今日發生的、還需要完善的,或者說仍在探索的,在台灣是早已經解決了的。從大的方面說,香港回歸的議題,是中國與英國兩個國家之間的商議,而台灣和大陸,是兩岸之間的共商共議,是一國之內的事,與外人無關,和外國無關;兩岸同文同種,講的都是一樣的語言,沒有殖民文化的差異。可以說,在民主自由發展方向上,台灣大局已定,香港的爭議和分歧,台灣在現實中都得到了解決,沒有什麼疑義。在這樣的背景下拿香港的「一國兩制」說事,還說「今日香港,明日台灣」,有些不厚道。我的理解,台灣要講「一國兩制」,方案不會也不應該停留在香港方案之中,甚至也不在它之上,因為台灣方案不會以香港的「一國兩制」作為基礎。當年鄧小平指「一國兩制」為台灣統一作示範,應該指的是共產黨會信守諾言嚴格執行的原則,而不是具體的同一方案。台灣目前的狀況,它的資本主義生活方式比香港更進一步,同時也沒有去什麼化的問題,它更不是從什麼人手中接管下來,而是本來就是一國概念下兩地政府,兩地人民之間的協商。所以,台灣在香港遭遇挫折要深思前路時,消費香港為政黨的前途鋪路,沒有意義。

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捚蚔摩芶app狟婥ㄛ郭中行資深評論員由暴徒主導的所謂「民間記者會」,日前高調呼籲成立工會發動所謂「大罷工」,在記者會上,更有所謂「二百萬三罷聯合陣線」、「香港會計手足工會籌委會」及「醫管局員工陣線」的代表出席。當然,這些人都是一律口罩掩面,藏頭露尾,全世界都沒有這樣鬼祟的工會代表,這些人姓甚名誰根本無人得知,所言所行完全不用負任何責任,還說什麼組織工會,這不是最大的諷刺嗎?更有趣的是,有網民在記者會上認得其中一名就是早前發動政治集會的勞工處公務員顏武周。儘管不知是否真是其本人,但顏武周近期不斷組織工會,發動各種政治行動,已是路人皆見,如此公然破壞、挑戰公務員守則竟沒有任何追究,這也可說是奇聞。香港法律從來沒有保障政治罷工全世界組織工會,目的都是維護員工權益,但這些反修例人士成立工會,目的卻是罷工,是要打擊自身公司,損害顧客的利益,為的是政治目的,這些工會成立本身就名不正、言不順,根本不是為了工人,而是為了政治,為了將這場暴亂持續落去。而將這場暴亂持續,受害的恰恰就是廣大打工仔。這些人邏輯之混亂,居心之不堪,實在令人無言。至於有「黃醫生」近期成立工會,更揚言發起罷工云云,更是公然罔顧病人的生死安危,不但沒有醫德,更連基本的做人道德都沒有,這些行動何來政治正當性?這些人說搞工會發動罷工是法律賦予的權利,政府以至其他企業都不能追究有關員工云云。這些說法完全是曲解法律,香港法律從來沒有保障政治罷工。《職工會條例》及《僱傭條例》主要針對僱員在爭取勞工權益而行使罷工權時給予保障,如僱員所屬工會正式向僱主遞交罷工通知,而相關僱主也容許行動,僱員即可獲得「僱主不能解僱參與罷工員工」的權利。這說明法例保障的罷工必須屬於勞資糾紛,而不是政治糾紛。政府應嚴禁並追究「政治罷工」者至於「政治罷工」,勞工法例並沒有就這類型的罷工提供指引,因此僱員如「響應」是次行動,並不能獲得法例的保障,僱員有可能被處罰或解僱。根據《僱傭條例》第九條規定,僱主有權在僱員「故意不服從合法而又合理的命令」、「行為不當,與正當及忠誠履行職責的原則不相符」、「犯有欺詐或不忠實行為」、「慣常疏忽職責」等不予通知而終止合約。即是說,員工如果聽從這些連樣都沒有的所謂工會代表呼籲參與罷工,僱主完全有理由作出懲罰或開除,僱主甚至可以追究因員工罷工而招致的損失。因此,對於政治罷工不單不會獲得法律保障,僱主更完全有理由予以阻止及懲處,而不是「抗爭大晒」。作為全港最主要僱主之一的特區政府,更需要嚴禁這些「政治罷工」,包括接受政府資助的社工,完全可以追究這些罷工社工,甚至作出撤職處分;對於涉及人命的如醫院護士,更沒有理由聽之任之,影響市民安全。至於對一些「身在曹營心在漢」的公務員如顏武周之流,更不可能任由他不斷在政府內部搞事,又搞工會又搞政治行動。公務員有個人的政治立場不足為奇,但問題是他們可以有政治立場,但卻不能有政治行動,這不是打壓言論自由,而是法律法規的嚴格規定。基本法規定,公務人員必須盡忠職守,對特區政府負責。《公務員守則》第節訂明,「不論本身的政治信念為何,公務員必須對在任的行政長官及政府完全忠誠,並須竭盡所能地履行職務。」《公務員事務規例》第523條訂明,「公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施,或派發政治性刊物,或簽署或邀人簽署與政府措施或方案有關的民眾請願書。」既然法例已清楚列明,公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施。這樣,請問顏武周的所作所為,是否公然挑戰《公務員守則》及《公務員事務規例》?公務員事務局是否應該調查這些公務員的所作所為有否違規?如果連這樣都不用,公務員還有紀律可言嗎?彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員近日有20多名港台節目顧問團成員發出公開信,要求政府增撥港台資源。關注組對此極不認同,關注組認為若只是因為新聞部工作量增加,而要增加港台的撥款是本末倒置。香港電台應該停止低收視,又具爭議性和浪費最多資源的節目,如《頭條新聞》、《鏗鏘集》等,減少浪費公帑,而非增加撥款。傳媒常以「第四權」自居,以發掘和報道事件真相為己任,但都應該恪守傳媒應有的道德操守,如《港台約章》規定新聞報道要「提供準確而持平的新聞報道、資訊、觀點及分析」。事實上,半年多來香港電台和某些傳媒機構偏頗的報道和記者帶有立場的採訪,不但違反操守,更促成社會更加撕裂。如每逢有示威者暴力衝擊警方防線,記者的鏡頭大多數都是在拍攝警方如何使用武力對付示威者,對示威者的暴力行為往往是輕輕帶過,甚至將示威者對警方的暴力衝擊行為,形容為示威者「反擊」警方。這種無視新聞操守,帶茈蒆黧i行採訪,令港台新聞失信於公眾。此外,關注組過去曾多次指出港台電視節目違反《香港電台約章》,包括《鏗鏘集》、《視點31》、《議事論事》和《頭條新聞》。據關注組的統計,所謂港台皇牌節目《鏗鏘集》,曾經一連十多集的內容都是抨擊警方止暴制亂的行動,美化示威者的暴力行為,為特區政府添煩添亂。所以港台應該從節流開始,刪去佔浪費港台資源最多,收視率最低的這些時事節目,減少浪費公帑。身為傳媒機構理應持平、不偏頗地報道新聞,引起社會大眾的多角度思考。但是帶茈蒆鶢茬纗D新聞,不但內容偏頗欠客觀誤道公眾,嚴重會導致市民產生互相仇恨的情緒。香港電台靠公帑維持運作,但是電視節目肆意批評政府,新聞報道立場偏頗,宣傳政府政策亳無建樹,如此浪費公帑若再增撥資源,公眾豈能信服?反之削減資源才是正路。文:湯禎兆是的,京大才子森見登美彥一向是想像力豐富的代名詞,而京都的神話由傳說到地景乃至人間(如京大的文化),可謂已被他寫得幾近殆盡。事實上,他的求變意識乃至現實考量,已到了不可不變的地步。長篇《企鵝公路》可說是一次努力的嘗試,是他走出了京都安舒區的一步。好了,他的小聰明還是清晰可見的。森見登美彥一向是書名高手,過去如《四疊半神話大系》已是明證,他擅長把有限及無限設定成為矛盾的對立合體--以日本四疊半的狹小居處,與神話的無窮領域加以結合,令讀者把書拿上手已產生無限的先行想像。同樣地,生活在南極的企鵝在人工建造成的公路上出現,那又是怎麼樣的一回事呢?森見登美彥正是以此魔法入手,從而令大家立時心生疑惑,然後捧讀下去。至於把小說舞台由京都改成郊外,對作者來說也非全然陌生的創作。事實上,他九歲時曾搬到奈良的郊外居住,而父親也時常與他在四周的郊外曠野探險,小說中的四年級小學生主角青山,從父親那拿取的禮物--筆記簿成為他觀察及記錄身邊一切的載物,而此其實也是現實中少年森見登美彥的生活習慣。所以對作者來說,《企鵝公路》可說是個人成長小說的變形記而已。只是我想說的是,作為走出安舒區的嘗試,森見登美彥的設定不免來得保守。無理序的郊外世界,謎一樣的女子,企鵝在小鎮的神秘現身,以大胸脯作為貫穿全書的成長標記,當然最後還有莫名其妙的消失--由非日常世界又回歸日常的秩序。好了,大家當然繼續可以自由聯想,但問題是我們腦中,或許更準確而言,在我們的日本文化記憶資料庫中,早已有太多大同小異的殘存片段。簡言之,無論那是一口井還是一條公路,又或是牙醫女、咖啡店女又或是S女(大胸脯在男生成長系物語中則屬較痡`不變的元素),然後是可以用不同名目命之的結界(今次是「海」),再配以一場超現實的神秘歷程--好了,大家相信早已有足夠的材料,利用自己的想像力去完成物語,反正最終的解說,又或是所謂的假說,都是森見登美彥胡謅而成,其實也沒有什麼新意翻出來--簡言之,就是世界的盡頭不在遠處,世界的盡頭在哪裡也有,然後就是必須直視才得以成長之類云云......又或者再仔細一點來審視,胡謅是手段而不是目的。就以作者的成名作《四疊半神話大系》為例說明,我們對京大宅男的饒舌式獨白固然看得興味盎然,但獨白的天馬行空不過是從形式上出發的描述,內容卻十分「貼地」──即緊扣大學廢青的生活元素,由不斷自我營構的道德掙扎(典型文化系男生糾結)到面對異性及型格的憧憬幻想等,都是百分百由京大男的生活骨架而建構出來的,這一點正好與《企鵝公路》是南轅北轍的區別。讀者不可不察,又或是被一些大而化之,似是而非的文宣包裝所誤導而中伏。那我究竟想說什麼?對不起,或許我有一點嚴苛--對以天馬行空聞名的作家來說,請以想像力來說服我!我們需要的不是一些似是而非的觸發元素--筆記男生、企鵝、大胸牙醫咖啡廳女、外太空、知識型父親及體貼型母親等等;作為讀者可以隨時回敬相機女孩、長毛象、文青深山伐木男、神隱溪谷及永遠在旅行中的父母。好了好了,玩笑適可而止,不過大家應該都明白了--小說要的不是標籤,尤其是長篇小說,胡謅當然是作家天賦,但前提是要有能力胡謅出讀者意料不及及想像力以外的世界,那就是作者和讀者的分別。【文匯網訊】(香港文匯網記者竺建平15日杭州電)今年第14號颱風「莫蘭蒂」和第16號颱風「馬勒卡」雙颱風影響期間恰逢我國中秋佳節與天文大潮汛,浙江全省範圍出現明顯降雨過程。據氣象預報,浙江還將出現持續降雨天氣,15-17日浙江部分地區還會出現大暴雨。浙江省防汛防台抗旱指揮部已啟動防汛防颱風Ⅳ級應急響應,要求特別注意防範風、雨、潮「三碰頭」帶來的影響。據瞭解,浙江省防指正密切監視颱風動向,要求海洋漁業部門及沿海市、縣研究9月15日伏休禁漁期結束後在港漁船的出海時間,並組織做好目前正在海上作業的1萬多艘拖蝦、刺網等漁船的防台保安工作。沿海各地組織疏散工作受海上大風影響,溫州沿海各地迅速組織防台工作,先後疏散南麂至鰲江、瑞安等沿線旅客428人。目前,從鰲江、瑞安兩地開往南麂島的客船已全部停航,復航時間另行通知。蒼南縣龍港鎮舥艚碼頭,一排排漁船整齊停靠,漁民們也正在轉移物資,加固纜繩,撤離人員。據海洋漁業部門統計,目前,全市8已撤離漁船203艘,其餘116艘漁船也正在歸港避風途中。據氣象部門分析,15日至17日,寧波象山外圍海域風力將達8至10級以上,石浦港內風力在7級左右,並伴有明顯降雨。因此寧波市要求全市漁船15日傍晚18時前務必返航進港或到安全區域避風,未出海的船隻一律不得出海作業。對非標準海塘內的養殖人員、圍墾等涉海作業人員,要及時組織撤離上岸,不漏一人。另外,正值中秋假期,旅遊部門加強景區遊客安全管理,按預案及時疏散海島、景區、農家樂等地旅遊度假人員。責任編輯:章文

不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。【文匯網訊】(香港文匯網記者竺建平15日杭州電)今年第14號颱風「莫蘭蒂」和第16號颱風「馬勒卡」雙颱風影響期間恰逢我國中秋佳節與天文大潮汛,浙江全省範圍出現明顯降雨過程。據氣象預報,浙江還將出現持續降雨天氣,15-17日浙江部分地區還會出現大暴雨。浙江省防汛防台抗旱指揮部已啟動防汛防颱風Ⅳ級應急響應,要求特別注意防範風、雨、潮「三碰頭」帶來的影響。據瞭解,浙江省防指正密切監視颱風動向,要求海洋漁業部門及沿海市、縣研究9月15日伏休禁漁期結束後在港漁船的出海時間,並組織做好目前正在海上作業的1萬多艘拖蝦、刺網等漁船的防台保安工作。沿海各地組織疏散工作受海上大風影響,溫州沿海各地迅速組織防台工作,先後疏散南麂至鰲江、瑞安等沿線旅客428人。目前,從鰲江、瑞安兩地開往南麂島的客船已全部停航,復航時間另行通知。蒼南縣龍港鎮舥艚碼頭,一排排漁船整齊停靠,漁民們也正在轉移物資,加固纜繩,撤離人員。據海洋漁業部門統計,目前,全市8已撤離漁船203艘,其餘116艘漁船也正在歸港避風途中。據氣象部門分析,15日至17日,寧波象山外圍海域風力將達8至10級以上,石浦港內風力在7級左右,並伴有明顯降雨。因此寧波市要求全市漁船15日傍晚18時前務必返航進港或到安全區域避風,未出海的船隻一律不得出海作業。對非標準海塘內的養殖人員、圍墾等涉海作業人員,要及時組織撤離上岸,不漏一人。另外,正值中秋假期,旅遊部門加強景區遊客安全管理,按預案及時疏散海島、景區、農家樂等地旅遊度假人員。責任編輯:章文扂砑諫隅衄洷咡##夼埜覜雄華霜濡佽ㄩ&斕掀扂藤藤遜о陛ㄐ*§泭善涴爵ㄛ扂婬棒邈濡﹝張樂美國《時代》雜誌於日前公佈2019年「《時代》風雲人物」選舉結果,有人高興,有人愁。高興的是,16歲瑞典環保少女通貝里憑一己之力,奪得此項殊榮。愁的是,有一班對香港民主發展的「愚忠」支持者,一心以為搞亂香港政局,就可以得到聲譽,點知是一場歡喜一場空。以搞亂香港換外力讚賞無奈的是,正如台灣地區領導人蔡英文看待香港暴徒一樣,視他們為「政治避孕套」,用完即棄,不會帶點留戀之情。同一時間,有人瘋癲,有人傻。瘋癲的是,香港「愚民」以為美國通過了《香港人權與民主法案》,就可以即時將香港變天,癱瘓特區政府運作,真是荒天下之大謬!傻的是,香港仍有漢奸、走狗出走西方多國,尋求其他外援協助,企圖再獲制裁工具,以對國家及特區政府不利。筆者查看今年《時代》雜誌風雲人物的結果,只得瑞典環保少女通貝里是實至名歸的,原因就是通貝里在過去隻身前往瑞典國會門口,高舉「為氣候罷課」的標語抗議,要求官員、政客為應對氣候變遷盡早採取行動。通貝里的當選理據就是,憑一人之力,喚醒全球青少年關注氣候變化問題。其餘的候選人包括美國民主黨眾議院議長佩洛西、發起中美貿易戰及因「通烏門」遭彈劾的美國總統特朗普、揭露特朗普與烏克蘭總統聯繫的匿名美國中情局官員「通烏門」吹哨者、香港暴徒。除了通貝里和香港暴徒外,其餘三人/團體都是來自美國,都只是「陪跑」。事實而言,2020年就是全球的大選年,先有台灣「大選」,再有美國總統選舉,媒體最好借2019年底的風雲人物或政治事件選舉,來作政治炒作。《時代》雜誌不會在民主、共和兩黨中選擇「風雲人物」,目的就是不想「政治歸邊」,萬一「歸邊」後,就好像民主黨總統初選候選人彭博旗下的彭博通訊社一樣,被特朗普競選團隊不發出記者採訪證。無論如何粉飾暴徒就是暴徒至於通貝里關注全球氣候的同時,在地球另一角落的香港,暴徒就不斷投擲汽油彈,焚燒雜物、水馬,產生大量污染環境的二噁英。這樣與通貝里相比,《時代》雜誌評審人都會知道,哪個是為地球謀福祉,哪個是在破壞地球。不過,最諷刺的是,「香港暴徒」獲得最多網民支持獎。網民在香港暴徒落選風雲人物後,態度不一。有些網民質疑,他們曾多次透過社交平台,發動群眾,用不同身份來投票,一時就是張三,一時李四,目的就是用「人海」戰術,「谷大」票數,以為可以同以往香港媒體舉行的網上政府、警察支持度調查一樣,照辦煮碗,就可以成功再下一城。可惜,事與願違,這次所謂風雲人物的操盤者,不是本地媒體,亦不是香港暴徒,而是美國媒體。最令人費解的是,有些網民質疑他們做得未夠好,未能令到特區政府「跪低」。有些網民覺得美國政府沒有在此選舉中,為香港打氣。事實上,這班網民太天真了,為何對這個「風雲人物」獎項看得太認真、蚨簼O?萬一落選,就好像天塌下來一樣!事實上,近年當選「風雲人物」的人/團體,往往為人詬病。三年前的特朗普,就是憑自已瘋人瘋語,成為了「風雲人物」!一直以來,《時代》雜誌的風雲人物選舉常被人認為過於美國中心,偏離以往多為外國政治領袖及思想家當選的傳統。最後,筆者希望用廣州一句俗語來作總結:「桐油埕始終都是裝桐油」,暴徒如何裝扮、掩飾,如何由「黑衣人」變身為「白衣人」,還是由「擲磚者」變身為「街坊」,就算為他們戴上任何的光環,給予什麼榮譽都好,他們本質就是暴徒,就是破壞香港社會穩定、法治和安寧的一夥人!

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燠栻饑2020-06-02

紾毞迿彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。

陳曉鋒深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員 「就是敢言」執行主席 香港法學交流基金會秘書長12月20日,國家主席習近平在慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮上發表重要講話,深刻總結「一國兩制」在澳門的成功實踐和重要經驗,對澳門發展和「一國兩制」事業提出殷切希望,意義深遠。「一國兩制」是港澳的最大優勢,澳門「一國兩制」成功實踐有不少具有規律性的寶貴經驗,對香港具有重要的啟迪作用,值得香港認真研究。澳門回歸祖國20年來,經濟快速增長、民生持續改善、社會穩定和諧,本地生產總值從1999年的億澳門元增加至2018年的4,億澳門元,人均地區生產總值已排在亞洲第一、世界第二。澳門的發展不受任何外部勢力的干擾破壞,這與它一早完成基本法第23條立法工作有很大的關係。這不僅維護了國家的主權、安全和發展利益,也令澳門特區在中央政策的支持下,得以全力謀求發展。香港由於受到修例風波特別是持續暴力破壞影響,當前正面臨巨大的經濟下行壓力,許多經濟民生領域的深層次矛盾和問題一一凸顯。當務之急就是支持特區政府、支持林鄭月娥行政長官、支持香港警察止暴制亂、恢復秩序,全面準確貫徹「一國兩制」方針。20年來,澳門依託祖國內地堅強後盾,積極融入國家發展大局,人心回歸落到實處,不內耗、不折騰。此前,新加坡總理李顯龍提到,「如果香港近期的事發生在新加坡,(外界)對新加坡的信心將被摧毀,新加坡肯定會完蛋」。李顯龍認為新加坡與香港經歷十分相似。但不同的是,相較於香港,新加坡缺少依仗和憑賴,若發生類似的事件,該國根本無法承擔如此衝擊。珍惜「一國兩制」是港澳能夠成功的最佳方式。雖然香港並不能完全照搬澳門「一國兩制」的成功經驗,但是在國家的支持下,林鄭特首及其團隊的努力下,香港一定可以盡快走出陰霾,與內地同發展、共繁榮!

桲竣2020-06-02 08:56:23

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勍仴2020-06-02 08:56:23

宋忠平鳳凰衛視評論員作為里根的「鐵粉」,特朗普終於在任內做成了一件里根未盡的大事,成立了「天軍」新軍種和太空一級司令部。成立於1982年9月的太空司令部和太空軍,主要負責以衛星和陸基洲際彈道飛彈的使用,一直都是從屬於美國空軍,並作為二級司令部,太空軍也只算是空軍下屬的一個兵種。此次太空司令部的重新組建同美國整體軍事轉型相吻合,標誌茯國在「大國競爭」戰略下更加注重對太空這一關鍵作戰領域的爭奪,意圖保持並鞏固美國在太空的既有優勢。以高邊疆戰略為核心奪取制天權2019年8月29日,美國總統特朗普在白宮宣佈成立美國太空司令部,新成立的太空司令部將進一步凸顯太空作為美國「戰爭疆域」的重要地位,加快美國天基作戰資源整合。但真正讓特朗普「夢想成真」的就是剛剛通過的2020年《國防授權法案》,美國太空司令部從12月20日開始,正式更名為美國太空部隊。這是美國自1947年以來,美軍首次組建的新軍事力量。美軍在此之前還有陸軍、海軍、空軍、海軍陸戰隊和海岸警衛隊。太空部隊作為美軍第六軍種,意義十分重大。因為兵種升格為軍種意味蚋X編,軍種下面可以轄制更多兵種,從此太空軍將與其他五個軍種平起平坐,徹底擺脫了對空軍的編制體制依賴。原屬太空司令部的萬名軍人以及文職人員會分配給美國太空部隊。太空司令部司令雷蒙德在未來也自然會負責帶領太空部隊,他還將在2020年12月成為美國參謀長聯席會議的成員。位於美國國防部五角大樓的太空部隊總部將在未來60天內到位,初期會有約40名職員,最終目標則是擁有約200名職員。特朗普開始為太空部隊總部申請了7,240萬美元經費,但經過討價還價減少到了4,000萬美元。其他的太空軍軍事資產也會隨茪茠躑x總部和軍種的正式建立而從空軍中剝離出去。特朗普打造天軍的關鍵是要服務於其新軍事戰略--大國博弈,以高邊疆戰略為核心奪取制天權。建設對天對空對地對海攻擊能力特朗普的「天軍」計劃將成立若干獨立的兵種。其一是重點發展基於天基的反導系統,並與陸基和海基反導系統一併形成「三位一體」、「高低搭配」的全球反導完整體系,並將會在外太空機動部署定向能武器,用以攔截包括中俄積極發展的高超音速飛行器等超高速目標。其二就是重點發展反衛星系統,同樣也是立足於天基、海基和陸基的「三位一體」的體系建設,其中海基和陸基反衛星系統可以有效致盲或摧毀中低軌道各類航天器,如偵察衛星等,天基反衛星系統可以有效摧毀包括同步軌道在內的高軌道航天器,如導航衛星、通訊衛星等,目標就是要通過摧毀其他國家的衛星體系來降低對手軍隊的信息保障能力。其三就是重點發展長期駐留的天軍部隊來實現對天、對空、對地、對海的「察打一體」能力。這就是典型的攻擊能力建設,也是美軍重點發展的太空能力。其四就是重點發展和維護好全面的美軍天基保障能力。掀外太空軍備制度和天軍擴編博弈特朗普打造天軍就是為了踐行「高邊疆戰略」,但必然掀起太空軍備競賽。這裡主要體現在三方面。一是外太空軍備制度的博弈。美國退出《外太空條約》和《月球公約》是遲早的事情,因為這些制度安排妨礙了美國太空軍的發展。中俄兩國多次在聯合國提交相關草案,希望努力制止太空軍事化,但每每都遭到美國的堅決抵制。二是天軍擴編的博弈。全球主要航天大國都將把航天軍從兵種提升到軍種,擴大編制和預算,無論是資金和技術投入都會上新的台階,畢竟奪取制天權刻不容緩。三是天軍走向進攻性的博弈。全球主要航天大國都將把研製進攻性太空武器作為優先發展的目標,從此太空不再太平。客觀來講,全力打造天軍可以為人類科技進步提供前瞻的應用需求,但一旦主攻方向徹底跑偏,那對人類的和平發展只能是一場災難。ㄛ郭中行資深評論員自從反修例暴動以來,各個打茪銧屆u抗爭者」的基金、眾籌如雨後春筍般出現,這些所謂基金、眾籌花樣眾多,但醜聞不斷,所籌之款流到何處,交到何人口袋、由何人監管完全是黑箱作業。有所謂「連登文宣組」說要到海外登報,最終吸金逾1,500萬,但登了一兩次廣告就無影無跡,毫無下文;有所謂「大專學界國際代表團」,自稱要外訪或外遊爭取外界支持,成功吸金300萬,但最終搞了一兩場記者會就完事。至於「612人道支援基金」以及「星火同盟」更是兩個最大的眾籌基金,這段時間更是爭議不斷。現在「星火」出事了,其他基金相信也會逐步「爆煲」,成為自雷曼債券之後,香港另一次巨大騙案。一再施展眾籌套路不過,殺頭的生意有人做,賠錢的生意無人做,賺錢的生意「殺頭」也有人做。「星火」「爆煲」了,仍然無阻吸水之徒。近日,在連場暴亂中一直走在最前博取鎂光燈的許智腄A終於露出「勇武」的真正目的,表示就五宗案件發起眾籌,目標金額為330萬元,目的是以私人檢控方式追究「警暴」。過去反對派一向喜歡借「人頭」來申請法援打官司,長毛更是其中「專家」,打的是「空手套白狼」,為什麼許智艉S搞什麼眾籌?他解釋指現行投訴警察機制行之無效,市民只能以官司訴訟,透過法庭審判涉嫌犯法的警員,及要求警方披露涉案資料,令涉事警員負上刑事責任云云。然而,現行機制已足以處理所謂違規警察問題,根本沒有必要眾籌打官司,勞民傷財。況且,民主黨及反對派不是律師一大把嗎?為什麼在「公義」門前,他們不能賺少一點,為「公義」免費打官司呢?說穿了,不過是錢作怪。許智蒆o次所謂眾籌套路,對民主黨來說並不陌生,因為其另一位立法會議員林卓廷,早前同樣以追究梁振英UGL一案為由,發起所謂「天下為公」眾籌,結果眾籌的錢不但不是為公,反而為私,成為了林卓廷、尹兆堅之流的旅遊經費,用來出差旅行,聘請黨友,分甘同味,到真正要打官司時,林卓廷竟以無錢為由,找來兩名普通市民申請法援當做「交差」,但原來這兩名普通市民一名是民主黨「造謠女政棍」梁翊婷,一名則是反對派支持者。反對派吞食「人血饅頭」當時不少人都質疑,既然要申請法援,林卓廷還搞什麼眾籌?結果錢都花到他們外遊「尋找證據」之上。而且,有關款項至今仍未全面交代,還有多少餘款,花到哪裡,一概沒有公佈。及後爆發反修例暴亂,林卓廷更當什麼事也沒有發生過。而許智葀{在又見獵心喜,企圖照辦煮碗,分一杯d,整個民主黨彷彿以眾籌為生,吸水為業,各議員都以眾籌為己任。香港作為國際金融中心,有嚴格的反洗黑錢法例,不是一句政治口號,就可以隨意眾籌,然後隨意動用款項,在網上發出一張月結單就可了事。如果當中涉及資金來歷不明、流向不明等問題,警方完全有權力、有責任作出檢控及凍結有關款項,這不是不讓市民捐款,而是不能容許有人混水摸魚,利用「黑錢」做各種違法勾當。現在林卓廷「天下為公」的舊賬未清,許智艉S再搞眾籌,執法部門理應密切監視,市民也應該看清楚,這些眾籌為的是什麼?在這場風波中,不少人受傷、被捕、逃亡,但反對派政客、「冷氣軍師」、反對派文人卻是老神在在,一邊繼續煽動市民搞事,煽動青年衝擊,一邊吞食「人血饅頭」,區議會大豐收了仍不夠,還要搞眾籌,貪得無厭,彼此之間甚至為爭捐款,為了分田分地,內訌不絕。這些為利而爭先之徒,才最需要被追究和唾罵。﹝孮帢鉏迤碧蹎魽

腌蚗辣2020-06-02 08:56:23

郭中行資深評論員過去半年,警隊盡忠職守、日以繼夜、流汗流血止暴制亂,維護法治的付出有目共睹。政府正向立法會申請警隊的超時工作津貼,縱暴派政客揚言,會用盡一切方法阻止;多名借暴亂上位的候任區議員則表示,上任後會先提出動議,要求政府成立獨立調查委員會,追究警暴問題。在修例暴亂中,警隊一直站在維護法紀、捍衛秩序的最前線,忠誠執勤,無所畏懼,面對暴徒不斷升級的暴力,「獨狼式」的恐怖襲擊,警隊寸步不讓,將暴徒一次又一次的攪局、騷亂平定。香港這一支訓練有素、專業高效的警隊,已經成為暴徒及幕後大台奪權的最大障礙。因此,打垮警隊便成為縱暴派當前的首要目標。暴徒其中一個打擊警隊的手段,就是通過海量的網上假新聞、假消息、假短片,無日無之詆毀警隊。現在網上發佈假新聞、假消息極為方便,一條毫無根據的假新聞,一個假賬戶,一班別有用心的網民,就可以炒作成熱點話題,在網上迅速散播,之後再「出口轉內銷」,讓《蘋果日報》將假新聞當真新聞報道,一條假新聞便「製作完成」,成為暴徒打擊警隊的主要武器。造謠造假中傷警隊這些假新聞來來去去幾個主題:一是造謠造假,利用所謂「知情人士」、「消息人士」,繪聲繪影地「製造」出聳人聽聞的假新聞。例如太子站所謂打死人事件,完全是沒有任何根據,但一個民主黨社區主任的帖子,引用「知情人士」幾句話,就杜撰出所謂太子站殺死人事件,之後更在太子站外設置連死者姓名都沒有的靈堂,上演大量的暴力衝突。但隨6名「死者」日前接受媒體採訪,大話終被揭穿。再如所謂「新屋嶺輪姦案」、「警署輪姦案」、「警員在街上亂槍掃射」等假新聞,在網上大量傳播,三人成虎、日日「洗腦」之下,令不少市民對這些荒謬絕倫的指控信以為真。二是倒果為因,將所有責任都推向警員。例如近日炒作的所謂催淚彈後遺症。警隊用的催淚彈符合國際要求,這些催淚彈英國在用、美國在用、法國也在用,有何問題?有人故意將矛頭指向警隊使用催淚彈,卻不講為什麼要用催淚彈。首先,催淚彈是在暴亂中作驅散暴徒的最低程度武器,是防暴的基本配置,如果要求警隊不用催淚彈,是否要求警方採用更高級別的武器驅散。更重要的是,沒有暴亂、沒有破壞、沒有違法行為,警方就不會用催淚彈,這是十分簡單的道理。如果和平遊行集會,警隊採用武力阻止,才構成所謂「警暴」的指控。但現在是先有暴亂,先有違法行動,警方三令五申後才進行驅散,發射催淚彈的責任完全在暴徒身上,始作俑者是暴徒而不是警隊。一些新聞片段,故意將前因後果刪除,只播出警員發射催淚彈的一幕,這種故意剪輯、編輯的新聞,同樣是假新聞,目的也是為了誤導市民、中傷警隊。三是乾脆用假圖、假影片栽贓嫁禍警員,包括用其他國家的片段,指控片中施暴者是香港警員;找來以往示威者受傷的照片,指是警員打傷,以至有高登的「文宣組」,毫無底線地以法國一套描述強姦情節的電影,指控片中施暴者就是香港警察。這種造假已經沒有底線。立法打擊假新聞在這半年間,假新聞、假消息層出不窮,肆無忌憚地中傷、妖魔化警隊。去年民調顯示,有84%受訪者對警隊表示信任;但到當下,竟然有4成市民在民調中給予警隊0分。香港警察由「亞洲第一」,忽然就變成很多人口中的「黑警」,是警隊變了嗎?當然不是,警員還是以往的警員,警隊專業克制,始終如一,但別有用心者通過大量的假新聞、假文宣,對警隊聲譽造成沉重打擊,這4成給予警隊0分的人,毫無疑問就是受到假文宣的誤導,才作出極端評分。不少國家已訂立規管假新聞的法律,例如法國的《新聞自由法》就是反假新聞的主要法律,防止仇恨言論和假新聞,禁止種族誹謗與煽動種族仇恨的言論;新加坡今年更立法打擊假新聞,授予官員權力去判斷、封鎖和移除網上假消息。在新加坡《反網上假消息及操弄保護法》下,發佈所謂「違反公共利益」假新聞,會被監禁最高5年及罰款最多約284萬港元,透過假賬戶或自動程式發佈假新聞,更可罰款超過500萬港元和最高監禁10年。假新聞對社會的禍害愈來愈大,對暴亂推波助瀾,香港也應研究立法打擊假新聞,警方對於一些媒體的抹黑造謠報道,不但要主動澄清,更應循法律手段追究,以免出現「當真相在穿幫的時候,謊言已經跑遍了全城」的荒謬現象。ㄛ張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員香港早前與國際結算銀行簽訂「國際結算銀行創新樞紐」轄下香港中心的運作協議,將香港打造世界一流的金融風險監測和創新金融科技國際合作平台的首選城市。早於2016年9月,金融管理局已成立金融科技促進辦公室,與香港應用科技研究院合作成立「金融科技創新中心」,推行「金融科技監管沙盒」,讓金融機構推出金融科技項目試行機制,將香港金融科技產業結構從中端邁向高端發展,促進區塊鏈技術「引進來」與「走出去」並重,這對香港金融發展具深層意義。目前「金融科技監管沙盒」試行項目超過90項,約三分之一項目與監管和合規科技相關,反映金融管理局推行沙盒具代表性,業界對虛擬銀行牌照重視程度很高,對內地如可推進金融科技發展有舉足輕重作用。從而,北京地方金融監管局於今年12月5日亦宣佈北京市在全國率先試點金融科技「監管沙盒」,加速內地金融科技與國際接軌,為內地金融長遠發展作出重要部署。香港金融風險管理水平一直受到國際公認,對內地推進金融市場具前瞻性。有見於此,香港銀行同業結算子公司與中國人民銀行數字貨幣研究所下屬機構於今年11月簽署《諒解備忘錄》,雙方2020年第一季將加強區塊鏈應用合作,互補「貿易聯動」平台優勢,這反映內地大力推進創新金融,可帶動香港經濟增長。香港目前估計超過8成銀行已使用人工智能經營金融業務,「金融科技監管沙盒」推行將有更多銀行全面加強人工智能系統,亦將有更多虛擬銀行誕生,改變香港金融科技生態環境,將取代以往金融運作傳統模式。這帶來重大啟示,未來香港將以人工智能取代人手,再沒有銀行櫃台服務、客戶經理等,可能將會有更多以人手操作的工作機會逐步流失,人力配置將快速轉型,從事金融行業的「人才」亦可能不久將來會重新定義。﹝美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社﹝

邈筒2020-06-02 08:56:23

砮①眕懂菴珨棒萼華源覃旃迕げ馴澄ㄛ炾輪す恁寁賸匟昹ㄛ旮遻輕樠閣礗活偷牓岈橛腹悵炬遢囆俵葡勴期刳蝌ヾⅤ枅﹜唸ヮ脹情齠源琭牴嘎跂堋瓛珛湍億ㄛ覺酗堈眳習﹝ㄛ塘蹕佴濂岈蚳模硌堤ㄛ醴ヶ勤藝弊旃楷氪懂佽ㄛ郔翋猁腔恀枙甡導岆捧汛僊遝倚亶爰葰聶槽曀譯檜堬鐘洷皆埮務蝥恛楛拸盄萇陓瘍婓詢閉秞厒滄俴沭璃狟淏都換怀﹝﹝趙陽如果要為香港2019年年度熱詞做一個評選的話,「止暴制亂」一定會引起更多的共鳴:從6月至今,國家主席習近平多次強調要「止暴制亂」、要盡快恢復社會秩序,中央堅定不移「撐特首,撐政府,撐警隊」;特區政府堅定不移落實習近平主席的指示批示,依法施政、恪盡職守,以「止暴制亂」為核心做了大量艱苦工作;面對經濟的疲軟、民生的衰退,越來越多原本沉默的市民開始行動起來,反暴力、反暴亂,用實際行動支持「止暴制亂」。但正如國務院總理李克強所強調的:「香港到現在還沒有走出困境,特區政府要繼續努力依法止暴制亂,恢復秩序。」中央的殷殷期望,建立在準確研判香港目前局勢之上,符合香港實際。這既是目前香港社會治理的當務之急,也是特區政府「聚精會神辦好自己的事」之頭等大事。止暴制亂是挽救經濟前提去年,中央在總結改革開放40年來中國取得巨大發展的經驗時,有一條就是「任何經濟體的發展都離不開穩定的環境」,中國不能亂。同樣,香港要發展、香港740萬人口要幸福,香港也不能亂。遺憾的是,持續半年之久的修例風波對香港經濟和社會已經造成了嚴重衝擊;更令人憂心的是,黑色的暴力仍沒有完全平息。就在剛剛過去的周末,仍然有人在多區商場進行暴力衝擊活動。香港正面臨最為嚴峻、複雜的局勢,無論是社會法治還是經濟,都已徘徊在最危險邊緣,暴亂之中,香港只會加速掉入萬丈深淵。「利莫大於治,害莫大於亂」,穩定是發展的重要前提,沒有和諧穩定的社會環境,一切都無從談起。可以說,暴力一日不徹底清除,香港就無一日寧日,恢復秩序、挽救經濟、發展城市就都無從談起。來不得半點含糊和心慈手軟最近,不少人在報章上提出:為何街頭暴力一直得不到徹底解決?這的確是一個需要全體香港人集體思考的問題。現時黑衣暴徒依然猖狂的原因,一是法律還沒有起到應有的阻嚇作用,法之不彰不嚴不厲,就無法讓暴徒承擔應有法律責任;二是仍有部分市民存在縱容和沉默心態。在止暴制亂這個中心任務面前,不論是政府、法院還是警隊,都來不得半點含糊、來不得半點心慈手軟。因此,香港司法機關應加快審理違法暴力案件,警隊亦須繼續堅守第一線維護治安,懲處違法暴徒,帶領香港社會盡快回歸平靜,走上發展正軌。同時,在當前止暴制亂的最後緊要關頭,全港市民和社會各界人士也必須一齊努力,幫助社會走出暴力漩渦;必須堅定與暴力割席,必須勇於發聲譴責和抵制違法暴力行為。救城市、救經濟、求穩定,就是在救自己,這是740萬港人都必須清醒並牢記的。﹝

桲摮2020-06-02 08:56:23

婓森價插奻ㄛ坻蠅婓寞赫笢遜隱堤奀潔僇嘆療跪等弇秶隆跺俶趙赻恁雄釬ㄛ植奧衄虴慾楷價脯赻翋蚰諒腔魂薯ㄛ楛翋枙諒郤軗旮邈妗﹝ㄛ馮煒光本文刊出之時,正值年底,2019年將盡,2020年將至。先在此祝各位讀者新年快樂,並誠摯希望明年相對今年會更好,止暴制亂有成效,香港能盡快回復安寧。歲末之際,看到一個好兆頭,教育局終於動起來了。教育局長楊潤雄接受內地媒體《上觀新聞》專訪,被問到若要求學校對教師進行調查,學校卻不配合,甚至校長也支持教師行為,局方如何應對時,楊局長表示,若教育局認為校長已不能勝任,可以取消其校長資格。若教育局真的能說到做到,這是特區政府在教育界「掃黃」的第一步,雖然只是一小步。然而當教育局長只是按法例說話時,教協便即時跳起來了,說局長「威嚇」教育界。筆者很納悶,難道教協作為專業教師工會,要縱容教師發表暴力或仇警言論?教師不是應該春風化雨,引導學生向善嗎?一些教師發表「黑警死全家」,又說「希望警察的孩子長不大」等仇恨言論,這是專業教師所應為嗎?教育局對這些煽動仇恨的言論,依法嚴肅跟進,有何問題?教師對學生影鄐j,理應謹言慎行,教師發表仇恨言論,不管是公開或私下發表,都是不符教師專業形象的,絕不能以「言論自由」作擋箭牌。不管是教師抑或校長,只要是縱容或發表仇恨言論的,甚或鼓動學生以「了解」為名去參與暴動,教育局都有責任嚴肅跟進。至於說「恐嚇」,黑暴「私了」異見者,四處「裝修」黑暴不喜歡的企業,令正在美心酒樓喝茶的茶客慌忙走避,令香港人不敢公開表達其政見,令保護國旗的人被毆打,令唱國歌的人要集中在一起,並要以「快閃」方式才能安全離開,那才是真正的恐嚇。但教協有公開譴責過這些行為嗎?對於較毒品更貽害學生的「港獨」,教協又有否公開譴責過?過去半年的香港,到底是誰在恐嚇?這不是明擺茠漕さ窷隉H!﹝郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔婓盄 8捚蚔厙珜唳 捚蚔軓氈厙 ag极郤す怢 捚蚔佌厙 捚蚔弊暱摩芶夥厙 ag淩佮槿 漆諳玄捚蚔 捚蚔假袗 捚蚔摩芶弊暱夥厙 淏寞捚蚔厙硊 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔厙 ag极郤 捚蚔摩极狟婥 捚蚔淩 狟婥捚蚔 ag弊暱极郤 捚蚔厙釐 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔厙硊厙 ag极郤泆 捚蚔8 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔厙硊 捚蚔摩芶厙桴 ag捚蚔忒儂app 捚蚔婦伀厙 捚蚔摩芶崋繫欴 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔綻婦 捚蚔眻茠厙桴 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔翋畦 8捚蚔す怢 8捚蚔軓氈 捚蚔蕞び鎘 捚蚔翋畦 捚蚔摩芶夥源 捚蚔腎翹ん 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔腎翹ん夥厙 ag极郤夥厙 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 す怢捚蚔厙 捚蚔蚔牁厙硊 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 痑笣捚蚔 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔す怢 捚蚔め齪夥厙 ag极郤狟婥 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔諉諳 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 6捚蚔夥厙 捚蚔摩芶羲誧夥厙 a8弊暱捚蚔 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔す怢厙硊 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔頗夥厙 捚蚔め齪厙硊 捚蚔萇蚔勘 捚蚔眻茠厙 捚蚔軓氈部 ag极郤厙芘 捚蚔厙硊 捚蚔眸赶卼 捚蚔 ag极郤厙芘 捚蚔厙硊腎翻 す怢捚蚔す怢 凰藷捚蚔 捚蚔翋畦 捚蚔夥源狟婥 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔眸赶卼 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔极郤狟婥 捚蚔夥源厙桴 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔め齪app 8捚蚔厙硊 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔厙釐 捚蚔狟婥 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔蚔牁蛁聊 狟婥捚蚔摩芶 忒儂捚蚔app狟婥 8捚蚔華硊 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔忒儂app狟婥 ag极郤諦誧傷 ag极郤蛁聊 捚蚔蚔牁夥厙 ag淩佮槿 捚蚔app狟婥 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔婦伀厙 捚蚔綻婦 捚蚔摩芶測燴 捚蚔頗す怢 捚蚔厙硊 捚蚔眻茠泆 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔頗厙桴 捚蚔硐峈準肮 ag极郤狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔萇蚔 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔萇蚔諦誧傷 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔樑厙 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔蛁聊輛 弊暱捚蚔 捚蚔夥厙腎翹厙桴 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔萇蚔羲誧 8捚蚔摩芶 捚蚔夥源す怢 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔极郤狟婥 8捚蚔厙珜唳 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔夥源狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔摩芶腎翹 淩刲к ag极郤夥厙 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔頗厙桴 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔摩芶狟婥忑珜 ag极郤眻畦 8捚蚔夥厙app 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔婓盄 捚蚔婓盄 捚蚔夥厙忑珜 ag捚蚔忒儂唳app AG极郤AG极郤 捚蚔厙珜唳 捚蚔測燴 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 8捚蚔す怢 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔蛁聊輛 捚蚔硐峈準肮 捚蚔踸 捚蚔彸俙 捚蚔夥源狟婥 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔摩芶 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔蛁聊輛 捚蚔弊暱摩芶夥厙 ag极郤夥厙 捚蚔忒儂唳狟婥 ag捚蚔忒儂唳狟婥 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 8捚蚔頗夥厙 捚蚔頗埜蛁聊 极郤AG 祔栠捚蚔 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔淩ヴ厙 6捚蚔 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 ag捚蚔軓氈app 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔萇蚔勘 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔摩芶忒儂唳 ag极郤眻畦 捚蚔萇噥 捚蚔整氈窒 捚蚔眻茠泆 忒儂捚蚔摩芶 祔栠捚蚔 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔軓氈厙 ag弊暱极郤 捚蚔av 9捚蚔摩芶 捚蚔逋粗 捚蚔弊暱軓氈app狟婥 捚蚔忒儂唳 捚蚔枑遴 捚蚔极郤app狟婥 ag弝捅捚蚔 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 忒儂捚蚔腎翹 ag极郤厙桴 ag极郤厙芘 捚蚔婓盄 捚蚔夥源app 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag极郤岈 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 9捚蚔摩芶 ag弊暱极郤 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔弊暱app 捚蚔よ耦唳 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔淩阭窲恘煙謹 ag极郤狟蛁 捚蚔頗 捚蚔弝捅 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔弊暱踸 捚蚔狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔夥源摩芶 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔摩芶app 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔厙釐 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔弊暱 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔す怢夥厙 捚蚔窪厙 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔弊暱す怢 捚蚔す怢諉諳 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔摩芶狟婥忑珜 8捚蚔夥厙 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔頗厙桴 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔夥厙す怢 捚蚔眻茠泆 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔華硊 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔摩芶啃褪 8捚蚔厙珜唳 捚蚔蕞び鎘 捚蚔め齪夥厙 ag极郤狟婥 弊暱捚蚔 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔夥源厙桴 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶夥厙狟婥 ag极郤癹綻 ag极郤眻茠夥厙 凰藷捚蚔す怢 捚蚔蚔牁厙硊 8捚蚔弊暱 ag极郤泆 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔頗軓氈夥厙 ag极郤狟蛁 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 8捚蚔華硊 捚蚔踸 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶啃褪 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔腎翹ん 捚蚔眻茠厙 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶鼠侗 ag遠捚蚔牁夥厙 凰藷捚蚔摩芶 8捚蚔夥厙app 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 ag捚蚔忒儂app 捚蚔夥厙す怢 捚蚔极郤厙 捚蚔す怢羲誧 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 g捚蚔摩芶 捚蚔腎翹ん 捚蚔萇齟唳 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 忒儂捚蚔app ag极郤厙桴 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔萇蚔勘 捚蚔す怢 捚蚔蛁聊 捚蚔弊暱 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔萇噥 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔摩芶測燴 ag极郤app狟婥 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔弊暱app AG陔檢极郤 捚蚔狟婥厙桴 忒儂捚蚔 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔忒儂諦誧傷 8捚蚔夥厙app 捚蚔測燴 ag捚蚔軓氈app 捚蚔夥源す怢 捚蚔萇齟唳 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔眻茠厙 捚蚔夥厙腎翹厙桴 8捚蚔夥厙忑珜 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔枑遴 捚蚔萇芘 捚蚔8狟婥 淩刲к弮翅 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔す怢厙硊 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔淩 捚蚔摩芶8 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔萇芘 捚蚔摩芶厙奻羲誧 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 8捚蚔夥厙忑珜 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔摩芶蚔牁す怢 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔萇齟唳 捚蚔厙釐 极郤AG 捚蚔眻茠厙 捚蚔夥源す怢 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔弊暱泆 捚蚔萇噥 8捚蚔厙硊 8捚蚔頗夥厙 捚蚔夥源狟婥 凰藷捚蚔す怢 ag极郤厙芘 捚蚔笢恅厙硊 ag极郤狟蛁 ag弝捅ag极郤 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔躓陎 捚蚔摩芶ag 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔厙釐 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔弊暱眻茠厙 ag极郤夥厙 淩刲к弮翅 捚蚔app夥厙 凰藷捚蚔 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔鼠侗 aj捚蚔弊暱 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔夥厙す怢 ag极郤狟婥 捚蚔app 捚蚔摩芶厙硊夥厙 凰藷捚蚔 捚蚔蚔牁蛁聊 萇噥极郤ag 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔す怢厙桴 捚蚔頗軓氈蚔牁 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔蛁聊 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔蕞び鎘厙桴 ag极郤珋踢 捚蚔弊暱app 凰藷捚蚔 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔av盡夥 捚蚔摩芶厙桴 ag捚蚔极郤 捚蚔婓盄 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔寞寀夥厙 忒儂捚蚔app狟婥 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 ag弝捅ag极郤 ag极郤盄奻 捚蚔忒儂唳 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔窪厙夥厙 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔8 捚蚔梖瘍 6捚蚔 ag捚蚔萇俙羲誧 aj捚蚔摩芶 ag极郤彸俙 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 9捚蚔夥厙 捚蚔華硊 捚蚔夥源 捚蚔app狟婥 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔泂勘 捚蚔す怢厙桴 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 漆諳玄捚蚔 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔硐峈準肮 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 狟婥捚蚔 捚蚔app夥厙 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔弊暱踸 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙す怢 ag极郤軓氈 9捚蚔夥厙 捚蚔摩极狟婥 捚蚔樑厙 极郤AG 捚蚔め齪 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔摩芶夥厙忑珜 365ag极郤 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔萇蚔勘 捚蚔萇齟唳 捚蚔め齪 捚蚔萇妀 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱踸 8捚蚔摩芶 ag极郤癹綻 捚蚔app 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 萇噥极郤ag 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔腎翹 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔极郤す怢 捚蚔鼠侗 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔蚔牁 捚蚔笙蜓 捚蚔厙桴 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔摩极狟婥 捚蚔喃硉 捚蚔夥源狟婥 捚蚔摩芶羲誧す怢 8捚蚔摩芶夥厙 8捚蚔夥厙 捚蚔彸俙す怢 捚蚔摩芶羲誧厙桴 ag极郤 ag极郤厙硊 捚蚔忒儂諦誧傷 淩刲к弮翅 凰藷捚蚔摩芶 ag极郤諦誧傷 ag捚蚔app狟婥 ag极郤眻畦 捚蚔夥源厙桴 捚蚔す怢諉諳 捚蚔弊暱泆 捚蚔す怢諉諳 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔腎翻厙桴 8捚蚔準歇 捚蚔硐峈準肮 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔頗軓氈夥厙 ag极郤厙桴 aj捚蚔狟婥 捚蚔す怢狟婥 ag极郤狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔諉諳 捚蚔す怢諉諳 2008捚蚔 ag捚蚔諦誧傷狟婥 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔夥源厙桴 捚蚔笙蜓 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔窪厙夥厙 捚蚔摩芶夥厙厙硊 aj捚蚔弊暱 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 す怢捚蚔す怢 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔蚔牁夥厙 2008捚蚔 8捚蚔夥厙app 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔忑珜腎翹踸 捚蚔夥厙 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔眻茠 痑笣捚蚔 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔淩侔諒 捚蚔夥源厙桴 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔蚔牁厙硊 AG极郤AG极郤 ag捚蚔蚔牁忑珜 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔厙硊狟婥 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔整氈窒 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔頗忒儂 捚蚔綻婦 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔萇芘 捚蚔弊暱泆 ag极郤癹綻 捚蚔諉諳 AG陔檢极郤 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔ag掘蚚厙硊 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔厙硊腎翹 ag捚蚔app狟婥 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 8捚蚔準歇 ag捚蚔极郤 捚蚔踸 ag捚蚔app狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔萇噥厙桴 8捚蚔華硊 ag弝捅ag极郤 捚蚔頗軓氈蚔牁 す怢捚蚔す怢 捚蚔硐峈準歇 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔极郤狟婥 ag弝捅捚蚔 捚蚔梖瘍 捚蚔摩芶蚔牁す怢 365ag极郤 淏寞捚蚔厙硊 aj捚蚔弊暱 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔av 捚蚔硐峈準歇 365ag极郤 捚蚔萇噥厙桴 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 ag极郤眻畦 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔8夥厙 捚蚔す怢諉諳 捚蚔蚔牁蛁聊 ag捚蚔极郤 捚蚔夥厙羲誧 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔夥源摩芶 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 9捚蚔夥厙 捚蚔夥源厙 捚蚔す怢羲誧 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔蚔牁笢陑 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔腎翹ん 捚蚔淩阭窲恘 す怢捚蚔す怢 8捚蚔夥厙app 捚蚔弊暱軓氈app狟婥 捚蚔頗幛梅泆 ag捚蚔忒儂app 捚蚔め齪夥厙狟婥 AG极郤AG极郤 ag弊暱极郤 捚蚔av 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶app 捚蚔す怢羲誧 捚蚔躓陎 捚蚔夥源す怢 痑笣捚蚔 捚蚔頗厙桴 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 ag弝捅捚蚔 捚蚔め齪厙硊 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔摩芶鼠侗 ag捚蚔軓氈app 捚蚔萇蚔諦誧傷 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔芘蛁厙 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔忒儂唳夥厙 8捚蚔華硊 捚蚔摩芶app 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔摩芶弊暱 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔軓氈部 捚蚔諉諳 ag极郤夥厙 捚蚔夥源狟婥 ag极郤弝捅 捚蚔app 6捚蚔夥厙 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔寞寀夥厙 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 ag极郤夥厙 ag弝捅捚蚔 8捚蚔す怢 捚蚔す怢諉諳 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔腎翻 捚蚔窪厙 8捚蚔厙珜唳 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔枑遴 忒儂捚蚔 捚蚔摩芶厙桴 8弊暱捚蚔 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔萇妀 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔av 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔极郤狟婥 捚蚔芘蛁厙 捚蚔め齪厙硊 aj捚蚔狟婥 ag极郤諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔厙硊 捚蚔弊暱踸 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 啃模ag极郤訧捅す怢 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔頗す怢 捚蚔厙珜唳 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔軓氈厙 忒儂捚蚔app 捚蚔忑珜 极郤佷跾g 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔蚔牁 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙華硊 8捚蚔準肮歇砅 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔窪厙 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔軓氈腎翹 ag极郤厙桴 漆諳玄捚蚔 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔夥厙腎翹厙桴 8弊暱捚蚔 捚蚔萇芘 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔腎翹厙硊 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔佌厙 ag极郤夥厙 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔萇芘 捚蚔摩芶腎翹 漆諳玄捚蚔 捚蚔頗す怢 捚蚔app 捚蚔頗 捚蚔鼠侗 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔夥厙忑珜 8捚蚔頗夥厙 萇噥极郤ag 捚蚔頗摩芶 ag捚蚔极郤 捚蚔摩芶夥厙腎翹 萇噥极郤ag 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔av盡夥 捚蚔岆淩厙 捚蚔躓陎 捚蚔婦伀厙 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔翋畦 捚蚔婦伀厙 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔app ag极郤盄奻 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔蕞び鎘 ag极郤癹綻 捚蚔軓氈部 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔頗す怢 捚蚔頗す怢 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔app 捚蚔頗忒儂 捚蚔萇蚔厙桴 捚蚔淩ヴ厙 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔枑遴 捚蚔腎輹魙 ag极郤弝捅 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔弊暱 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 ag极郤厙芘 捚蚔腎翹 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔羲誧 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶夥厙華硊 365ag极郤 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 凰藷捚蚔す怢 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔蛁聊 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 8捚蚔厙硊 ag遠捚蚔牁す怢 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔萇妀 捚蚔窪厙 捚蚔夥源す怢 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 ag极郤堍雄 捚蚔軓氈厙 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔忑珜腎翹踸 捚蚔萇齟諦誧傷 ag极郤狟蛁 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔夥源厙 ag捚蚔忒儂app 捚蚔淩ヴ厙 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔硐峈準肮 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔厙珜唳 ag捚蚔极郤 捚蚔摩芶忒儂唳 ag极郤厙硊 捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶蛁聊 8捚蚔頗夥厙 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔婦伀厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔軓氈部 忒儂捚蚔app 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔腎輹魙 捚蚔眸赶卼 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 88捚蚔 AG陔檢极郤 捚蚔硐峈準肮 忒儂捚蚔摩芶 8捚蚔夥厙忒儂唳 aj捚蚔狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔摩芶諦誧傷 6捚蚔 捚蚔芘蛁厙 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔め齪app狟婥 ag极郤泆 捚蚔萇齟唳 捚蚔淩侔諒 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔逋粗 捚蚔夥厙す怢 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔夥源摩芶 捚蚔忒儂唳狟婥 8弊暱捚蚔 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔萇蚔勘 捚蚔羲誧 凰藷捚蚔頗 ag弝捅捚蚔 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔め齪 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔泂勘 ag极郤淩 捚蚔頗す怢 捚蚔蚔牁厙硊 す怢捚蚔厙 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔摩芶啃褪 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔蚔牁厙硊 ь阨碩瓮| 蚗撳庈| 陲假瓮| ⑤笢| 畛籵| 蚗噪瓮| 啞迶瓮| ひ瓮| 挕髡瓮| 檀溶庈| 檜蹋| 塢迖親ヶよ| 隞阨瓮| 濘疏瓮| 侂埻庈| 哏漆庈| 輿昹瓮| 挴親坒庈| 氈鍬庈| 鼠假瓮| 怤假瓮| 豻④瓮| 妀⑧庈| 詢笣庈| 媼蟀瘋杻庈| 憚假瓮| 輿昹瓮| 疏躇瓮| 肣嘆瓮| 扆拫瓮| 隅倓瓮| 算鰍瓮| 蹕隅庈| 培硎庈| 痴豻瓮| す肢| 陲拫| 磁蔬瓮| 嫘鰍| 啞碩瓮| 陝商瓮| http:// http:// http:// http:// http:// http://